电影改编自真实事件，讲述的是一个带着面具的男人背后的故事。奥古斯托(Vladimir Brichta饰)是位在聚光灯下找寻立足之处的艺术家，踏上了母亲的艺术道路。他的母亲是位活跃在50年代的舞台艺术家。不遗余力地寻求观众的掌声，他找到了赢得观众喜爱的机会，就是成为了80年代的儿童节目最受欢迎的小丑电视主持人。 换上小丑装后，奥古斯托获得了史无前例的成功。但由于合同条款禁止他泄露自己的真实身份，他成了一个匿名的名人。奥古斯托变成了带给全国儿童欢乐的小丑，但却没有给自己儿子加布里埃尔（Cauã Martins饰）带来快乐。在儿子加布里埃尔眼里，父亲是个追求名气疏远自己的人。全片充满幽默和讽刺，夸张地展现了80年代巴西电视后台世界。该片讲述了一个男人找寻自己艺术价值的超现实故事以及他人格的堕落。
电影《绿叶对根的情意》讲述了全国人大代表、皇城村党委书记张家胜，带领皇城村开发旅游产业、努力建设社会主义新农村的感人故事。本片获得第 9 届马德里国际电影节最佳故事长片提名、最佳男主角提名（丁海峰）；东京电影节最佳故事片入围奖；国家重点扶持基金；山西省五个一工程奖。
1948年，人民解放军进军辽南，国民党残匪炸毁孤鹰岭矿山大部分设备后，狼狈溃逃。当时，东北全境尚未解放，暗藏的土匪和特务不断制造各种事端，刚接手的矿区一片凄凉。指挥员焦昆（张文 饰）是矿工出身，他深知，要想恢复生产，就必须依靠广大群众，他发动护矿积极分子和出身贫苦的工人，抢修被敌人损坏的开矿设备，尽全力保障钢厂矿石供应。与此同时，阶级敌人也在加紧破坏活动，他们在矿工中制造谣言，盅惑不明真相的群众闹事，并在矿井下制造塌方事故，千方百计阻挠正常生产。矿长邵仁展（陆连明 饰）做事主观武断，听不得群众意见，他把所发生事故的责任全部推到焦昆身上......
格斗高手安宇焕因一个神秘箱子的意外丢失，卷入了一场黑吃黑的纷争当中。嗜血如麻的黑帮杀手与他开始了一场你追我逐的亡命追杀，为解救相依为命的妹妹，安宇焕赤手空拳以一敌百，以自己的生命为赌注，迎来与黑帮老大的决一死战。这一次，安宇焕决定用自己的拳头去讨回最纯粹的公道，为正义而战！
一年一场风，从春刮到冬，从春种到夏，到秋一场空。这是流传在毛乌素沙漠的一首歌谣，是老百姓对当地恶劣自然环境的无奈和叹息。石光银就出生在这个黄沙漫漫的不毛之地。在石光银早年的记忆里，不到三四年，黄沙就要埋没一次房屋，小时候他跟随父亲搬了九次家，都是为了躲避风沙的侵蚀。 7岁那年，石光银和邻居家五岁男孩在野外放牲口，忽然沙尘暴席卷而来。狂风呼啸，遮天蔽日，天空一片漆黑，两个小伙伴瞬间被沙尘吞噬了。风沙过后庄稼被连根拔起，房屋被吹倒在地，草原被淹埋殆尽。三天以后，家人在30多里地外找到了石光银，但邻家男孩已不见踪影。石光银从此立下志向：我要跟沙子作斗争，斗一辈子。 从18岁担任村大队党支部书记那天起，石光银就开始了与风沙的斗争。一次失踪、九次搬家的痛苦记忆，激励着他要跟风沙斗争到底。1984年，国家出台政策，林场、荒山、沙地，个人可以承包治理。石光银第一个站出来，联合七户人家组建了一个治沙公司，承包了三千亩沙地，成为全国个体承包治沙第一人。从此拉开了治理荒沙的序幕。 为了筹集资金采购树苗，石光银趁婆姨不在家，偷偷将家里的84只羊和1头骡子赶到集贸市场。走到半路，婆姨和孩子追上来哭天喊地，跪在他面前，求石光银不要卖牲口，全家人的所有开销都靠它们呀！石光银说：你这婆姨，自己吃的沙子还不够，还要让子子孙孙吃下去？这恶沙不除，穷根不拔，我石光银枉活一世！ 为了治沙，石光银举家搬到风沙最大的四大号村；全乡干部群众上下议论纷纷。面对家人的担心以及亲朋好友的好心劝阻，石光银治沙的决心没有动摇。周围人说：石光银疯了吧？在风刮沙动的荒沙梁上栽树，就是给沙窝里撒钱，撒出去容易，收回来难。但石光银不为所动。 那年春天，石光银带领七户人家齐上阵，在三千亩荒沙地上全部栽上旱柳、沙柳、杨树。这年天公作美，雨水好，树木成活率达到85％以上，三千亩荒沙变成绿洲。这次成功坚定了石光银治沙的壮志雄心。 接着，他与国营长茂滩林场，签订了承包治理5.8万亩荒沙的合同。面对乡亲们质疑的声音，他在海子梁乡政府的门口贴出了招贤榜，榜告四方父老乡亲：有人愿来与我一起治理长茂滩荒沙者，不分民族，不分身份，山南海北的，一概欢迎。 石光银发动乡亲们一起治沙：我知道治沙不容易，我一个人也做不成。可是，如果大家都来治沙，我就不信这沙治不了。仅靠我一个人根本治不了25万亩的沙，所以要发动大家的力量。石光银的诚心感动了大家。 这5.8万亩荒沙中有大沙梁上千个，难度最大的是狼窝沙，处在风口上，沙漠特大，地形复杂，80％以上是移动沙丘，大沙梁高10多米，夏季地表温度高达60多度，冬季在零下40多度。在这样的荒沙上能把树栽活？人们不敢想象。石光银咬着牙开始了新一轮征战。 风吹、日晒、沙子烤，嘴上起火泡、裂血口，脸晒得黑乎乎，眼里布满血丝。在哪里干活，晚上就住在哪儿。第一年，由于风蚀沙埋，栽上的树苗90％没有成活，第二年80％的树苗又被风沙毁掉。一次次的苦就这样白受了，钱就这样白花了，力就这样白出了。 后来，石光银采用从外地学来的治沙方法，在迎风坡画格子搭设沙障，使移动沙丘不在流动，在沙障间播撒沙蒿，栽沙柳固定流沙，在沙丘涧地栽植杨柳树，经过三战狼窝沙，第三年树的成活率为80％。 儿子石清明从小目睹父亲对治沙事业的执著追求，参加工作后，为了减轻父亲的重负，他主动离开机关，到农村参与治沙。为了把更多的精力放在治沙上，他放弃了继续深造的大学梦想。他顶着烈日，冒着严寒，跋涉在大漠的不毛之地，在沙窝里追随着父亲的足迹。 2008年3月，石清明不幸遭遇车祸，石光银的痛苦更是可想而知。痛失爱子并没有让他迷茫。他清楚地意识到：如果这样消沉下去，今年的治沙任务就没法完成。于是，在安葬完儿子的第二天，石光银就带着孙子，重新投入到治沙的工作中。 三十多年的坚持，石光银从一个青年小伙子成了双鬓苍白的老者。他在治沙过程中，不知卖掉了多少只羊、多少头牛、多少匹马，寂寞、劳累、困惑时喝过多少瓶烧酒，唱过多少曲信天游。一场场风沙曾刮走了他努力过的一切，但他凭借永不放弃的精神，创造了一个又一个的奇迹。也许石光银创造出的不仅仅是一条绿色长廊，他更创造出了一种精神财富，这笔财富改变了人们的生活，激励一代又一代的人们为治沙而奋斗。 如今当地的民谣是这样唱的：冰河化春水，荒漠变绿洲，创业争上游，山川披锦绣！
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加拿大皇家骑警马丁·沃德和大卫·布沙尔距离上次美加边境大作战以来，已经过去了八年。这次，两个老活宝需要颠覆的是，美国境内的清真寺集体挨炸行动。
1945年，在二次世界大战的战火肆虐中，安娜和罗勃在德勒斯登相遇。一个是德国医院院长的掌上明珠，在家人以及未婚夫的呵护下成长，有着救助身旁所有人的一颗善良的心。另一个是英国皇家空军的轰炸机机师，在一次任务失败中坠毁德勒斯登。安娜救了他的性命，安娜善良温暖的心也打动了他。就这样慢慢地，两颗心越来越靠近… 在此时，发现了罗勃真实身分的安娜，是要选择罗勃，还是要接受未婚夫的求婚？
影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄，但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容，而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评：试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一种荒谬的想法，而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭，从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬，通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年，学习音律的同时，我也在生命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年，又见到慈爱的双亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我，我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人，在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤，我知道，等待我的最终将是死亡。我去了，两个小天使把我带到通往死亡谷之路，他们还没有忘记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片，是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片，不仅仅是一次观影，更是一次朝圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片，虽然无法看到原长50分钟的全貌，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作，帕拉杰诺夫说：“我相信，你必须生来就是一个导演，它就象十个童年的冒险。”此外，一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生一样，描述了民族风格的花盆、椅子，古老油画上的男人、女人，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍前苏联导演帕拉杰诺夫（SERGUEI PARADJANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随在塔可夫斯基左右，成为电影史上两朵异样奇葩，烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成就影象诗或诗的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以及回教与基督教交错的宗教圣灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下，隐隐透露出一个着魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强烈的仪式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而，帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作，所有的物质都呈现在同一平面上，没有透视与景深，宛如被禁闭在画框里无法移动向外，却又象向镜框外作无限延伸。可知，帕拉杰诺夫不只专擅电影，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身，各类作品都相当丰富。他去世后的隔年，亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆，开放给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴，并参加绘画和壁画课程，也参与戏剧演出，后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后，IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导，并让他导十分钟的一个段落。1951年，他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入基辅的杜普仁科制片厂，与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片，那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对象是个外交官的女儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时，观众在赞赏中有所保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行。此后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子，终于把自己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名，判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国，引起国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。此后，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学，所幸入狱半年多即被释放。1983年，苏联的政治逐渐松绑，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展，大受好评。此时他已定居在EREVAN，拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五万多人追随他的行列。 二：关于本片背景知识介绍：本片人物：莎耶特．诺瓦介绍《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．诺瓦SAYAT NOVA》，诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗：僧侣诗人萨雅·诺娃（1712- 1795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人），他原名为Haroutiun Sayakian，年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
故事发生在十七世纪的美国西部小镇中，哑女丽姿（达科塔·范宁 Dakota Fanning 饰）和丈夫伊莱（威廉·休斯顿 William Houston 饰）带着他们的孩子们生活在那里。虽然日子清贫，而丽姿又天生患有残疾，可是两人都对目前稳定的生活心满意足。
影片开头两位黑人到韩国人开的杂货店买东西，本来好好的，但是两个韩国夫妇从头到尾把他们当贼看，为此发生一点口角，他们就开枪打死了店里的工作人员，之后他们就踏上了不归路了...... 影片导演是黑人休斯兄弟。尽管他们还比不上影坛的另外几对兄弟帮科恩、沃卓斯基、法拉里有名，但是他们的两部低成本电影《威胁2:社会》（Menace2:Society）、《死亡总统》（Dead Presidents）都取得了不错的反响。作为黑人，能够打进电影制作圈在好莱坞也十分不易，而他们正是擅长于展现美国黑人绝望阴郁的生存环境。