正在播放: 闪耀东方 | 20220516

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  • 2015 3.0

    战争2015

    连长Claus M. Pedersen率领着他的士兵驻扎在阿富汗的一个省。远在丹麦,Claus的妻子Maria的生活也遇到了很多的烦恼。丈夫在很远的地方参加战争,让她提心吊胆,而且孩子们也哭闹着想见到自己的父亲。在一次看似寻常的任务执行当中,士兵被困在了火力凶猛的包围圈之内。为了拯救他的士兵,Claus做出了一个会给他自己以及他的家庭造成难以想象后果的决定。

  • 1968 7.0

    三口之家

    故事讲述男主角竹协无我经常搭子弹火车返工,可是却经常遇上女主角栗原小卷。这是典型地铁奇缘的始祖。竹协无我与栗原小卷经常会面,包括在火车、午饭、返工和放工,虽然彼此都有眼神交流,但是始终未能交谈、结识。不过,竹协无我的弟弟却与栗原小卷的妹妹结识。同时在一次返工,男女主角被迫在一起,亦开始有交谈,期後都有交往。可是彼此都存在「矜持」,谁都不肯首先表露爱意。反而栗原小卷的妹妹便大胆地向竹协无我的弟弟表露爱意。最後最後,竹协无我和栗原小卷才放弃无谓的自尊,彼此道出爱意。《佳偶天成》是TVB的译名,也被译作《三人家族》或《三口之家》。这是一部唯美,清纯而又有喜剧味道的爱情经典剧:一家三口清一色是独身男性,憨厚的父亲,严肃的哥哥与朴实的弟弟。另一家三口则是清一色的独身女性,热心的妈妈,纯情的姐姐和活泼的妹妹。。。。。这两个三口之家却偏偏有缘,三份爱情把三对相恋人儿紧紧的缠绕在一起,而彼此的个性又使故事节外生枝,阴差阳错。剧中喜剧部分足以令人喷饭,而缠绵悱恻的爱情又令观众魂牵梦绕,久久怀念。

  • 2015 7.0

    黑司祭们

    讲述了两名天主教司祭被卷入事件中以及由此展开的一系列故事。   金司祭(金允石 饰)因总是擅自行动而被教会其他司祭所排挤,更为了拯救因一宗神秘交通事故而陷入危机的少女英申(朴洙垣 饰),在所有人的反对和怀疑中,做出了危险的选择,独自计划着所有的行动。神学院学生出身的崔副祭(姜栋元 饰),虽然曾是作弊又喝酒的不良学生,但具备了可以帮助金司祭的所有条件,于是他也加入到金司祭的计划中,帮助他一起拯救少女。他并不相信金司祭所作的一切,在帮助他的同时也担负起监视他的任务,与金司祭一起进行危险的仪式,却被卷入了意料之外的神秘事件。

  • 2020 8.0

    最强铁血奶爸

    周勇(刘畊宏饰)曾在某国际安保公司工作。一次行动中周勇把同事们的牺牲归咎于自己,从此消沉。昔日英雄沦为CS俱乐部教练,直到同事遗孤小米(裴佳欣饰)和小豆(王钜文饰)姐弟俩突然出现,周勇被迫担起照顾孩子的责任,却没想到他的生活也因此而彻底改变。面对冲奶、换尿布、讲故事等艰巨挑战,毫无经验的硬汉“奶爸”与活力十足的萌娃会碰撞出怎样的火花?与此同时,一股黑暗势力悄悄潜入他们身边,周勇等人又该如何度过危局?

  • 2022 7.0

    乖乖听话:邪教中的祈祷与服从

    这部纪录片系列检视基本教义派的耶稣基督后期圣徒教会领袖沃伦·杰夫斯如何崛起,以及他犯下的惊天刑案。

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    淑女飘飘拳

    CMFU是中国最神奇大学,在CMFU学院的太极系因多年的派系之争而逐渐没落。热爱太极文化的风飘飘(女主)立志报考太极系,却因卫楚(男主)错过了考试,勉强进入文学院的书画系学习。在卫楚和风飘飘的努力下,太极系一步一步走向复兴,吸引了越来越多的学生加入。风飘飘和卫楚这对欢喜冤家,也从相看两厌发展到彼此欣赏。

  • 2010 6.0

    高甲第一丑

    影片主要讲述柯贤溪从少年时期(八九岁)到青年时期(二十九岁)的传奇故事。影片前半部分主要讲述了柯贤溪的学艺成长阶段,这是影片的重点;后半部分主要讲述了他在晋江地区学艺有成后到南洋参加当地的抗日活动,用高甲戏宣传、组织当地华侨华人投身抗日的经历。一九一六年,福建晋江。父亲病故,八岁的柯贤溪带着弟弟顺仔跟随身欠重债的母亲桂氏逃到妈祖庙来看避债戏——高甲戏《疯僧扫秦》。地痞追至戏台要拉走桂氏抵债,柯氏兄弟的哭声中,戏中的济公爷丑角跳下台来,在群众的助威声中打跑了地痞。柯贤溪震惊不已。没过几天,弟弟顺仔还是被地痞拉走卖了。柯贤溪暗下决心也要向济公爷那样神通广大抚危济世,故闯进高甲戏班福祥班拜那夜饰济公的黄春为师,戏班瘸腿班主蔡天师见柯贤溪瘦小灵气,有意培养他为女丑弟子。二十一年中,黄师父因唱丑角养不起病重的儿子而离开戏班,蔡天师为维护高甲丑角的尊严而葬身枪口之下,经历了种种变故还依旧对高甲丑角怀着一颗赤子之心的柯贤溪于一九三七年下道南洋,以高甲戏组织菲律宾华裔各宗族联合抗日。最终,在一出《疯僧扫秦》后,在华人观众的呼喊与掌声中,一身济公爷扮相的柯贤溪仿佛看到年幼的弟弟顺仔也在为他叫好。高甲戏又名“弋甲戏”、“九角戏”、“大班”、“土班”,最初是从明末清初闽南农村流行的一种装扮梁山英雄、表演武打技术的化妆游行发展起来的剧种,也是闽南诸剧种中流播区域最广、观众最多的一个地方戏曲剧种。它的足迹曾遍布于泉州、厦门等闽南语系地区,还流传到华侨居住的南洋一带。柯贤溪(1908~2002),晋江英林镇沪厝埯村人。柯贤溪9岁时,父亲去世。11岁时,他开始学戏并在两年后出科。为了学艺,柯贤溪频繁调换班社,寻访大师,使柯派丑行表演艺术不断受到梨园戏、木偶戏、京戏等其他戏剧的滋养。他用一枚铜板贴在额头上,活动脸部肌肉,不断移动铜板位置,借以锻炼脸部表情。高甲戏柯派丑行表演艺术形成于1929年,以21岁的柯贤溪进入“福庆班”戏班挑大梁为重要标志。2006年,经国务院批准公布,高甲戏入选第一批国家级非物质文化遗产目录。1952年,柯贤溪进京汇演时,受到周总理的高度评价。此后,他将精力投入到高甲戏柯派表演艺术的传承与弘扬,开始培养弟子。柯贤溪在男丑表演基础上开创了高甲戏的女丑表演艺术,其主要作品有《金魁星》、《唐二别》、《管甫送》、《妗婆打》等。他所开创的艺术流派被称为柯贤溪表演艺术,俗称肖罗溪表演艺术。柯贤溪根据不同年龄妇女有着不同的表演程式,专门编有“女丑十八法”。

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